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Cristián Warnken: "Sería una lástima que esta 'primavera' feminista terminara en inquisición"

El profesor de Literatura recalcó que el actual movimiento podría generar "un cambio que podría ser muy necesario", pero advirtió que terminaría por convertir a las universidades en "un espacio 'higienizado' pero muerto".

SANTIAGO.- El comunicador y profesor de Literatura, Cristián Warnken escribió una columna de opinión, publicada hoy en El Mercurio, donde expresa su parecer sobre el movimiento feminista, específicamente, en cómo este puede llegar a afectar directamente la libertad de cátedra dentro de las universidades.

El académico comienza su columna manifestando que a raíz de las denuncias por abusos y maltratos que se escuchan todos los días, "se ha popularizado la idea de instaurar protocolos y normas para asegurar una buena convivencia. No cabe duda que se hacía necesario reaccionar de manera clara contra conductas impropias, y algunas muy violentas y agraviantes contra las mujeres por parte de un machismo, a veces cavernario o simplemente trasnochado".

Y continúa aseverando los productos del movimiento siempre traerán cosas positivas y negativas: "A lo que apunta este movimiento feminista es a un cambio cultural, un cambio que podría ser muy necesario y positivo, pero, como toda 'revolución', entraña peligros (…). Uno de esos peligros: la protocolización excesiva de todo". Acerca de lo que puede llegar a provocar reglamentar todos los comportamientos, dice que "no es sensato pasar de la ausencia de normas y reglamentos, que protejan a los abusados, a una maraña que pretenda regular cada acción, movimiento o expresión donde pudiera sospecharse una pulsión 'sexista' o machista".

Y continúa, "no todo puede ni debe ser protocolizado: la vida es mucho más compleja, cambiante, libre, que lo que un conjunto de reglamentos puede dictar. Eso en las universidades es particularmente sensible: el exceso de formalización, de metodologías, de objetivos, ha asfixiado la necesaria libertad de cátedra, que debe siempre nutrirse del entusiasmo, la creatividad, lo inesperado".

El académico enfatiza en que agregarle "ahora más protocolos a la vida universitaria puede terminar por convertirla en un espacio 'higienizado' pero muerto".

Muchas facultades están haciendo talleres de 'talleres de desconstrucción machista', señala el comunicador, y agrega, "me parece bien generar espacios de reflexión en que hombres y mujeres podamos darnos cuenta de los vicios en la manera de relacionarnos y comunicarnos (...). Pero el lenguaje usado para convocar a estos 'talleres' me recuerda mucho el concepto de reeducación aplicado en dictaduras totalitarias (en la China de la revolución cultural de Mao, o en Cuba), que buscaban 'extirpar' cualquier atisbo contrarrevolucionario en las personas".

Warnken finaliza la columna expresando que, "la invitación debe ser a pensar y a repensar lo masculino y lo femenino, y eso requiere más profundidad, más pensamiento que meros eslóganes y clichés. Sería una lástima que esta 'primavera' feminista terminara en inquisición y resentimiento, sin espacios para la crítica ni el humor".

Fuente: Emol.com - https://www.emol.com/noticias/Nacional/2018/06/07/908966/Analisis-de-Cristian-Warnken-al-feminismo-No-todo-puede-ni-debe-ser-protocolizado.html

¿Cuál es la tesis que propone el emisor del texto?

Alternativas

A) Las "revoluciones" suelen implicar peligros que no se pueden eludir.

B) El movimiento feminista se expone a una reglamentación excesiva.

C) Es necesario proteger a las feministas con normas establecidas.

D) La vida en sociedad requiere de un conjunto de reglamentos.

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GRAFITIS

Estoy indignada porque esta es la cuarta vez que han tenido que limpiar y volver a pintar la pared del colegio para borrar los grafitis. La creatividad es admirable, pero la gente debería encontrar formas de expresarse que no signifiquen un costo extra para la sociedad.

¿Por qué dañan la reputación de los jóvenes pintando grafiti en lugares en los que está prohibido? Los artistas profesionales no cuelgan sus cuadros en las calles, ¿verdad? En vez de eso buscan quien los financie y hacerse famosos a través de exposiciones que sí son legales.

En mi opinión, los edificios, rejas y bancos son obras de arte en sí mismos. Es realmente patético estropear esta arquitectura con grafitis, más cuando el modo de hacerlo destruye la capa de ozono. Realmente no puedo entender por qué estos artistas delincuentes se molestan tanto cuando lo único que les hacen es quitar sus "obras de arte" de las paredes una y otra vez.

Olga

Sobre gustos no hay nada escrito. La sociedad está invadida por la comunicación y la publicidad. Logotipos de empresas, nombres de tiendas. Enormes letreros publicitarios que se apoderan de las calles. ¿Son ellos aceptables? Sí, en general, sí. ¿Son aceptables los grafitis? Algunos dirán que sí y otros que no.

¿Quién paga el precio de los grafitis? ¿Quién finalmente paga la publicidad? Exacto. El consumidor.

¿Acaso los que cuelgan carteles publicitarios te han pedido permiso? No. ¿Y los que pintan los grafitis, ellos sí tendrían que hacerlo? ¿No es todo un asunto de comunicación: tu propio nombre, el nombre de las pandillas y las grandes obras de arte en la calle?

Piensa en la ropa a rayas y a cuadros que apareció hace algunos años en las tiendas. Y en la ropa de esquí. El estampado y los colores fueron robados directamente de los muros de concreto floridos. Es bastante divertido que aceptemos y admiremos estos motivos y colores y que, en cambio, los grafitis del mismo estilo nos parezcan horrorosos.

Corren tiempos difíciles para el arte.

Sofía

Las dos cartas de llegaron por Internet y se refieren a los grafitis. Los grafitis son pinturas o rayados dibujados ilegalmente en los muros y en cualquier lugar.

PISA, 2009.

¿Con cuál de las dos autoras de las cartas estás de acuerdo? Explica tu respuesta usando tus propias palabras, para señalar lo que se dice en una carta o en ambas.

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